بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعــــــــــد
بارك الله فيك أخي m99

مسيحي مؤمن :

جميلة هذه الحلقة التي كتبتها لنا .فأنا شخصيا شاهدتها :
أقصد حلقه من برنامج أسئلة عن الإيمان الي كان فيها زكريا بقلظ ( بطرس ) ومقدمة الحلقه تاهت (ناهد ) متولي .
يا مسيحي هذا ليس كلام القس وإنما كلام القمص زكريا بقلظ .
هذا الكلام قديم جدا والردود عليه سهله وبسيطة جدا .
ولو كنت حقا تبحث عن الحق لكنت قرأت الردود التي كتبت عليه .
لكن الواضح إنك لاتبحث عن الحقيقه إنما تبحث عن الشبهات .
يامن تبحث عن الحقيقه وقد أثبتها لك بالامس وهي أنكم ( النصاري ومواقعهم ) أساتذة في الكذب والتدليس والضلال .

1- لا يصح لكم أن تستشهدوا بالقرآن الكريم علي صحة عقيدتكم .لأنكم وببساطة تشكوا في نبوه الحبيب المصطفي صلي الله عليه وسلم . فغباء منكم أن تقولوا هذا الكلام .
2- زكريا بقلظ هذا ثبت أنه كاذب فيما ينقله لكم وإليك الدليل ولا تقل لي سوء فهم لأن هذا تدليس وغش :
يقول زكريا بقلظ :
(1) ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن … وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد .

هذه الآية ناقصة وطبعا الكل يعلم لماذا لم يذكر زكريا الآيه كامله
قال تعالي : ((وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُون )) العنكبوت 46
طبعا عرفت من هم الذين ظلموا ؟؟؟ ولهذا حذفها هذا المدلس الكذاب .
(2) قال زكريا بطرس : من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون يؤمنون بالله واليوم الآخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات
برضه الاية ناقصه :
قال تعالي ((َلَيْسُوا سَوَاءً مِّنْ أَهْلِ الكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَّتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ ( 113 ) يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ المُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الخَيْرَاتِ )) أل عمران
وتفسير الآية كما جاء في إبن كثير :عن ابن عباس ـ أن هذه الايات نزلت فيمن آمن من أحبار أهل الكتاب, كعبد الله بن سلام وأسد بن عبيد وثعلبة بن سعية وأسيد بن سعية وغيرهم, أي لا يستوي من تقدم ذكرهم بالذم من أهل الكتاب, وهؤلاء الذين أسلموا, ولهذا قال تعالى: "ليسوا سواء" أي ليسوا كلهم على حد سواء, بل منهم المؤمن ومنهم المجرم, ولهذا قال تعالى: "من أهل الكتاب أمة قائمة" أي قائمة بأمر الله مطيعة لشرعه, متبعة نبي الله , فهي قائمة, يعني مستقيمة "يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون" أي يقومون الليل ويكثرون التهجد, ويتلون القرآن في صلواتهم " يؤمنون بالله واليوم الآخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات وأولئك من الصالحين " وهؤلاء هم المذكورون في آخر السورة "وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله" الاية,
(3) قال زكريا بطرس : لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا (أي المسلمين) اليهود والذين أشركوا. ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا، الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين ورهباناً وأنهم لا يستكبرون
ولم يذكر الايات السابقه لها
قال تعالي ((مَا المَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (75 ) قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا نَفْعًا وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ(76) قُلْ يَا أَهْلَ الكِتَابَ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الحَقِّ وَلا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ (77)
أعتقد أن الايات لا تحتاج إلي شرح ولكن إليك ما قاله القرطبي (ما المسيح وإن ظهرت الآيات على يديه فإنما جاء بها كما جاءت بها الرسل فإن كان إلها فليكن كل رسول إلها، فهذا رد لقولهم واحتجاج عليهم، ثم بالغ في الحجة فقال : "وأمه صديقة " ابتداء وخبر " كانا يأكلان الطعام " أي أنه مولود مربوب، ومن ولدته النساء وكان يأكل الطعام مخلوق محدث كسائر المخلوقين، ولم يدفع هذا أحد منهم فمتى يصلح الربوب لأن يكون رباً؟ وقولهم: كان يأكل بناسوته لا بلاهوته فهذا منهم مصير إلى الاختلاط ولا يتصور اختلاط إله بغير إله، ولو جاز اختلاط القديم بالمحدث لجاز أن يصير القديم محدثاً، ولو صح هذا في حق عيسى لصح في حق غيره حتى يقال: اللاهوت مخالط لكل محدث وقال بعض المفسرين في قوله: " كانا يأكلان الطعام " إنه كناية عن الغائط والبول. وفي هذا دلالة على أنهما بشران)قوله تعالى:" قل أتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا" زيادة في البيان وإقامة حجة عليهم، أي أنتم مقرون أن عيسى كان حنيناً في بطن أمه ، لا يملك لأحد ضراً ولا نفعاً، وإذ أقررتم أن عيسى كان في حال من الأحوال لا يسمع ولا يبصر ولا يعلم لا ينفع ولا يضر، فكيف اتخذتموه إلها ؟ "والله هو السميع العليم" أي لم يزل سميعاً عليماً يملك الضر والنفع ومن كانت هذه صفته فهو الإله على الحقيقة والله أعلم .
ولم يكتفي زكريا بطرس بتجاهل الايات السابقة بل تجاهل أيضا الاية التالية لها :

قال تعالي ((َ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا اليَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ (82) وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ )) المائدة
(4) أما تفسير زكريا للآيه 55 من سورة أل عمران ((إذ قال الله يا عيسى أني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة))
فانتم لا تتبعوا عيسي علي السلام .
أنتم تتبعون بولس الرسول الكذاب .
ألم يقل المسيح " ما جئت لأنقض الناموس وإنما جئت لاكمله "
وبولس نقض الناموس فحلل لحم الخنزير وألغا الختان و.........

أما عن كذب زكريا لشهادة الله للثالوث فقد تقدم الرد عليها كثيرا ويكفي أن تقول له إذا كان القرأن يشد بعقيدتك فلماذا لا تؤمن به .

أما آن لك أن تعترف أن قساوستكم يضلونكم بغبائكم المحكم
أهناك أدله علي كذبهم وتدليسهم أكثر ما ذكرنا لك بالامس واليوم .

الى مسيحي مؤمن
احلى شيء انك لم تقراء اي شيء بتمعن
يعني اقراء الردود وقل اين كنا مخطئين بالردود
لا حول ولا قوة الا بالله

بارك الله فيك اخي الدخانني واعتقد ان مسيحي مؤمن اصيب بسكته قلبيه الان بعدما تم تفنيد كل شبهاته وشبهات ابائه.!!
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

طبعا الكلام هذا عربي
ولكي أبين لك أنك ذكي

هذا مذيع وهمي من عالم الحيوان يقول

الفيل حيوان له ذات حقيقية و ليس مجرد فكرة بلا وجود (لأنه لو كان مجرد فكرة فستكون فكرة تخينه جدا)وهنا يعلن الفيل عن وجوده الذاتي بلفظة "فيل"

وطبعا الفيل ناطق بصوته : أى ان الفيل الموجود بذاته هو حيوان ناطق بصوت وليس حيوان صامت ولقد أعلن الفيل عن صوته بلفظة "الزلومة"

وهكذا
ولا أريد أن أكمل المقالة بهذا الإسلوب خوفا على مشاعرك
لكن ألا تعقل؟
أهذا كلام عقلاء؟؟
أهذه لغة عربية؟؟

ولو تريد أن تفهم كلام المذيع أفهمنى كلام القس و أنا أفهمك كلام المذيع

وطبعا أنت لا تفهم ولاحتى القسيس يفهم

صم بكم عمي
يتبعون صم بكم عمي

أهذا كلام يقال في شرح عقيدة؟؟؟
تعالى الله عما تقولون علوا كبيرا
ولا حول ولا قوة إلا بالله

الله يرحم زمان العقول

نحن من نقول ذلك فكلمة إبن الله أو أولاد الله بمعنى البار أو المؤمن بالله
وقد اطلقت على كثيرين من الأنبياء وغيرهم
لماذا لا تعبدوا هؤلاء؟
ما الفرق بين المسيح وهؤلاء؟؟؟
وإن كان هناك فرق فأين الدليل
وهذا سؤال صعب جدا و أنا أعلم

أما نحن فنعتقد أن الله تعالى عن معتقدات النصارى و لم يلد ولم يولد
لكن أحد النصارى يقول لى نعتقد إن الله لم يلد ولم يولد
طيب المسيح ولد او لم يولد
لو قلت لم يولد لكنت كافرا بكتابك و مجنون
إذا المسيح ليس الله يا أغبياء

وتعالى الله عن منزلة الولد
لماذا يحتاج إبن؟
هو الله خالق السماوات والأرض
والله ما قدروا الله حق قدره

ومن أين أتى الأبن مادام لم يأتي من عملية جنسية؟؟؟؟؟؟
سؤال صعب أليس كذلك

هل هذه أدلة؟؟؟
ولو راجعت موضوعك المسمى نحن نؤمن بالله الواحد
ستجد أن الأخوة تكلموا فى الموضوع كثيرا


الروح القدس أنبثق من الآب أليس كذلك؟؟
ما معنى كلمة إنبثق؟
الأكيد أن الآب اقدم أليس كذلك؟
والروح القدس خرج من الآب أليس كذلك ؟؟
أهذا إله؟
وأنبثق فى وقت معين أي له بداية أليس كذلك؟
فأين كان قبل ذلك
كان لا شئ
لأنه مخلوق

وكذلك الإبن كمثل

ولا تستطيع الرد انت ولا أبائك الجهلة للأسف
ولن تستطيعوا
فمنذ 1400 سنة و أئمتنا يسئلون قساوستكم نفس الأسئلة القديمة
فأين الإجابات

للأسف لا أحد يمتلك الإجابات
لأنكم لا تفهموا و لن تفهموا

لأنه إله واحد أحد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا (كفئا) أحد وليس كمثله شئ
هذا هو إلهنا هذا هو الله
هل هناك لبس عندك فى الفهم
بالطبع لا

فالإسلام جاء ليدعو الناس لعبادة الله وحده و نب1 عبادة المخلوقات ولو كانوا أنبياء أو ملائكة
لأن كل مخلوق لا يستحق العبادة
أنت خلقك الله لعبادته لا لعبادة غيره
فعد إلى ربك

حتمية؟؟؟؟؟؟؟؟
الرجل لا يصدق ما يقول أصلا ويقول حتمية الثالوث؟؟
وليس أي ثالوث أنه الثالوث فى الواحدانية..:#
ولو جبت مذيع عالم الحيوان ستغضب مني

والمجانين في نعيم لأنهم لم يسمعوا هذا و إلا كانوا خرجوا من مستشفى المجانين و وضعو القس مكانهم

.....................................
.....................................
.....................................

وبالنسبة لموضوع المسيح فى القرآن
كل المسلمين يعرفون أن المسيح عبد الله ورسوله
وكل المسلمين يعرفون أن هناك إله واحد أحد هو خالق السماوات والأرض

وزكريا يريد أن يقنعنا بذكاؤه أن المسلمين لا يفهمون أنهم مشركون وليسوا موحدين ويعبدون ثلاث ألهة مثل النصارى الكفار المشركين

المشكلة أن النصارى يريدون تقليدنا ولكن لا يستطيعون سواء زكريا أو غيره
والله لقد قلت هذا الكلام من قبل أتذكر يا "نصراني مؤمن"
لقد قلت لك أتبع الصادق ودع الكاذب
وقد بينا لك أستدلالات زكريا بقلظ

أهذا كلام يفهم؟؟؟؟؟
أهذا كلام عقلاء

بيصعب عليه جدا الكافر الذي يستشهد بالقرآن
أنت كافر به يا زكريا أو يا فلان
لماذا تستشهد بالقرآن؟؟
أليس من عند محمد؟؟

أظن أن الأخوة ردوا عليها بما يكفي

ولكن أسألك
هل فهمت شيئا من هذا؟؟؟
أعرف أنك لا تفهم

هل تصدق هذا الهراء
المصيبة أنك لا تصدق

لقد تعودت أن تأخذ كل شئ بلا نقاش
بمبدأ لا جدال ولا نقاش يا أخ جرجس

أهذه إستدلالات...أستدلالات زكريا قوية جدا و يبدو أنه كان يحاول أمتحاننا
يكتب نصف آية ثم يترك نقط ثم يكمل الآية

ويا مسلم أكمل مكان النقط...
ضحكتنا يا زكريا الله يخرب بيت ذكائك

وهذا الكلام يرد عليه اصغر طالب علم عندنا فضلا عن متخصص
وهو يعرف أن كلامه خرافات
ولكن وظيفة هذا ليس التنصير
وظيفته محاولة يائسة لتثبيت ضعاف الإيمان و العقلاء و الباحثين عن الحق

أدخل على أي موقع أخبارى للنصارى ولو أنه ممنوع كنت أعطيتك واحد جامد
وأنظر إلى الأخبار الداخلية ستجد كل الأخبار أختطافات لنساء وبنات بل حتى أختطاف رجال نصارى
كل هذا في مصر ....أهذا كلام يصدق؟
ونحن نعيش فى أوربا مثلا

وكلما زادت أخبار الأختطفات أعلم أن كل هؤلاء يسلمون لله رب العالمين
بل و أكثر وأكثر
وفي المقابل لا تحقق النصرانية مكاسب ودعك من الأرقام الكاذبة
فما أسهل أن تقنع أنسان أن الثلاثة واحد وأن إلهكم تبول وتبرز مات و صلب و بصق على وجهة (تعالى الله عما تقولن علوا كبيرا)
ما أسهل ذلك!!!!
فالموضوع سهل وميسر في مستشفى المجانين بل ربما تجدوا صعوبة في إقناع المجانين بهذا..
ربما يحدث المبشرون نجاحا فى أفريقيا لوجود الإمكانيات الهائله مع توافر الجوعى و المرضى و العملية بيع و شراء
لكن في بلاد المسلمين هم كالقردة لا تعرف إلا الصياح ورمي الأحجار

كل هذا يحتاج منهم إلى أكاذيب ليجعلوا المستمع النصراني يحس أن العالم من حوله مثله بلا عقل
فالمسلمون يتنصرون وبإعداد ضخمة
والقرآن يقول أن الله ثالث ثلاثة
و الأغبياء الجالسين أمام التلفاز أو يقرأون هذا الكتاب يفرحون بذلك

ولكن هل هذا صحيح؟؟؟
بالطبع لا
وأنت تعرف ذلك
وأنت تعرف أن هذا هرااااااااااااااااااء

ولكن الكنيسة كالغريق يمسك أي قشة ربما تنجده من غرقه

وأخر سؤال

زكريا يذكر آيات مبتورة و أنصاف إيات بل ومن ذكائه يضع لنا نقط لنكملها نحن..!!!
أستحلفك بالله

هل وجدت هذا من المسلمين؟؟
هل جاء المسلمون بالكتاب المقدس(بالنسبة لكم) وقالوا أنصاف آيات ليبرهنوا أن الله واحد
هل لفقنا لكم القصة الجنسية للزانيتين ونشيد الأناشيد؟؟
هل لفقنا لكم الأختلافات والتضاربات الشديدة بين نصوص الكتاب ؟
هل لفقنا أخطاااااااااااااء الكتاب المقدس؟؟؟

للأسف لا أحد من عوام النصارى يقرأ الكتاب الغير مقدس
و من يقرأه يسلم

والحمد لله وأنت تعرف القساوسة هم أكثر من يسلم
لماذا؟
لأنه لا يقرأ الكتاب الغير مقدس إلا هؤلاء

كل النصارى العوام والخاصة من العلماء لا يفهمون الكتاب الغير مقدس
والنصارى لجهلهم يعتقدون أننا مثلهم لا نفهم القرآن
ويعتقدون أنه مثل كتابهم عبارة عن مهاترات و أشياء لا قيمة لها وقصص هابطة

فهل قرأت الكتاب الغير مقدس كله مرة واحدة في حياتك؟؟؟
أنا أشك

لأنك لو كنت قرأته لكنت أسلمت

و هل سبق لك قرآءة القرآن بغرض معرفة الحقيقة مرة في حياتك؟
ربما لا

أنت تهرب منه
أنت تخاف منه

الشيطان يخوفك من سماع القرآن
فلماذا تخاف؟؟؟

هل الدعوة لعبادة الله وحده كفر بالنسبة لك يا نصراني مؤمن؟؟؟
هل إجلال الله وتعظيمه ونفي الصاحبة والولد عنه شئ سئ يا نصراني مؤمن؟؟
(ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)
هل وضع سيدنا المسيح في مكانته التي يستحقها كنبي ورسول من أولى العزم خطأ؟؟
هل إجلال الأنبياء وتوقيرهم و نفي الخطيئة عنهم لأنهم معصومين خطأ؟؟

أليس كل ذلك طبيعيا؟؟؟
أتحداك أن تجد تضاربا في هذا
هذه عقيدة لا تضارب فيها
فكل شئ طبيعي عندما تدرك أن المسيح عبد الله و رسوله جاء بمعجزات من الله إلى بني إسرائيل ولكنهم أبوا إلا الكفر
وطبعا لا تجد ثغرة ولا نقص ولا تضارب
عقيدة كاملة حقيقية فهي الحق لا غبار عليه


و على العموم إقرأ هذه الآيات
قال الله الواحد الأحد الهادي إلى صراط مستقيم

إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ

بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيْنَ اللّهِ وَرُسُلِهِ

وَيقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ

أَن يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً {150} أُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ

حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا {151} وَالَّذِينَ آمَنُواْ

بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُواْ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ أُوْلَـئِكَ سَوْفَ

يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا {152} يَسْأَلُكَ

أَهْلُ الْكِتَابِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِّنَ السَّمَاء فَقَدْ سَأَلُواْ

مُوسَى أَكْبَرَ مِن ذَلِكَ فَقَالُواْ أَرِنَا اللّهِ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ

الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ

الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَن ذَلِكَ وَآتَيْنَا مُوسَى سُلْطَانًا مُّبِينًا {153}

وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّدًا

وَقُلْنَا لَهُمْ لاَ تَعْدُواْ فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا {154}


فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بَآيَاتِ اللّهِ وَقَتْلِهِمُ الأَنْبِيَاء

بِغَيْرِ حَقًّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ

فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً {155} وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ

بُهْتَانًا عَظِيمًا {156} وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ

رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ

اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ

وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا {157} بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا

{158} وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ

الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا {159} فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ

حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِيلِ اللّهِ

كَثِيراً {160} وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُواْ عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ

بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا {161} لَّـكِنِ

الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيكَ

وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ

وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أُوْلَـئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا {162}


إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ

وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ

وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ

وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا {163} وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ

مِن قَبْلُ وَرُسُلاً لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى

تَكْلِيمًا {164} رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ

لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا

{165} لَّـكِنِ اللّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ

وَالْمَلآئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا {166} إِنَّ الَّذِينَ

كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ اللّهِ قَدْ ضَلُّواْ ضَلاَلاً بَعِيدًا

{167} إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمْ يَكُنِ اللّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ

لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً {168} إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا

وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيرًا {169} يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ

الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ فَآمِنُواْ خَيْرًا لَّكُمْ وَإِن تَكْفُرُواْ

فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا {170}


يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ

عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ

اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ

وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْرًا لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَـهٌ

وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات

وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً {171} لَّن يَسْتَنكِفَ

الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْداً لِّلّهِ وَلاَ الْمَلآئِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ

وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ

إِلَيهِ جَمِيعًا {172} فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ

فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزيدُهُم مِّن فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ

اسْتَنكَفُواْ وَاسْتَكْبَرُواْ فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلُيمًا وَلاَ

يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللّهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا {173} يَا أَيُّهَا النَّاسُ

قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا {174}

فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ

فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا {175}
صدق الله العظيم



وطبعا كلام زكريا لا يستحق الرد عليه أصلا
فالمسلمين لا لبس عندهم في مسألة التوحيد
أما النصارى فيتبعون كل ناااااااااااااااااااااااااعق

ومازالوا هم إله واحد

وكلام القسيس هذا عربي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فعلا مثلما قال أحد أخواننا
الكام بلغة أخرى ووقع على كيبورد عربي

فعلى العموم أنا لا أفهم ربما أنت تفهم
فأفهمنا أنت
وعبر لنا بإسلوبك البسيط
كيف يكون هم إله واحد
او الثلاثة واحد

أظن أن هذا أصل العقيدة
ولو سألت طفل مسلم عن التوحيد لأخبرك انه يعبد الله الخالق الواحد الأحد
وقرأ عليك "قل هو الله أحد"
فأظن أن هذا أصل الأصول فى عقيدتك
وأنت لست أقل من الطفل
فإشرح لنا
(إن كنت تفهم)


وكفاك كوبي باست
أليس عندك عقل
ألست تستطيع التعبير عن عقيدتك؟؟

قال الله ( وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ (171) سورة البقرة

أتعرف الأصم الأبكم أنه ينعق بما لا يسمع أليس كذلك؟؟

وأتركك لفطرتك وعقلك

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك


والله المستعان